本文由噶陀司徒班智达所书

 

当时于噶尔皆德钦寺十七年住持期间，又修持四加行、依色娃伏藏师座下接受其伏藏法，在康则大成就者白玛邓灯或郎札竹钦座下，接受《深法遍虚空自解脱》的灌顶与大圆满的导引，并在初次供养验相证悟的期间，作了莲师寂忿半年闭关、作多次百日闭关；

再到噶陀寺司徒却吉罗珠座下接受格泽班禅全集、才旺仁珍加措座下接受直美雄冏全集、马德大师的狮面空行母与玛哈嘎拉法门；

在久美圆丹贡波座下，坚持接受比丘戒与登督伏藏法的全集与土吉哉若部分文章；

在圣地达钦深拉，应大成就者春加哇羌秋的请求，传授登督伏藏法的全集，尊者也在其座下接受法缘；

依登督桑阿林巴座下接受诸多法门，再到青海果洛地区传登督多杰和龙萨宁波的全集，噶哇取藏师隆洋认定尊者为伏藏法主；

后至宁贡禅定洲，朝普大藏经师巴丹座下接受大藏经全集口传、春地区新龙康则上师塔依座下，接受龙钦心要的口传及灌顶教授、嘿扬德黄金一字的灌顶口传；

依宗萨吉祥天峰文殊吉祥金刚总持－降央钦哲旺波座下接受持明总集的长寿灌顶，此时赐予尊者莲师财神像，从此一切财富受用无穷；

宗秀善逝总集宫殿内，文殊上师蒋贡康楚金刚大总持座下，接受前译十万续的口传与大手印、莲师密主道次第的讲解、三宝总集的灌顶及教授、深道七章祈请文的口传，并接受修行的除障及增加证悟的口诀；

噶陀达仓圣地大学者－巨‧米滂加措座下，接受续部文殊法门口传及文殊大圆满等法门；

再到噶宁贡光明禅定寺修持龙萨宁波金刚手法门一年、极密无上成就法门修持一年并连续闭关七年。

尊者在噶陀寺法脉极为微弱期间，政教事业承担三年。一切假借佛法的名义行世间法，是违背正法的缘故，尊者视世间八法如梦幻般，依清净三金刚的瑜珈尊身咒音法身中等持，背弃一切不如法之事。

为了使诸信财物不浪费于不当之处，兴建噶陀寺的内外建筑，身依处三根本诸佛菩萨像大至一箭长、小为十二指至一食指等，总共一百四十八尊镀金铜像、语依处印制一百二十本经书、意依处建了一人高度的佛塔，两套如来八塔和唐卡等、重建宁贡寺桑吉札西护法殿、新建闭关中心及上师卧房、请僧团大众修寂忿百尊的十万供，等自身一切财产完全供僧后，将供养所余三百两银子用于石刻咒文(玛尼石堆)。

从此唯除个人所需饮食外，不收任何信财与亡财，不顾情面拒绝任何大人物的访客及邀请，在僻静处舍去俗事，除了三门隐藏之瑜珈，尊身咒音法身游戏以外不行他事，于二十五年的时间闭关竖立修持法幢。

(待续)