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降央法王教授《龙萨前行·遥唤上师》的唱诵曲调

发布时间: 2016-03-24

《龙萨金刚藏·前行引导文》历来为噶陀派独有的修心法要，亦是龙萨派大圆满的心脏，此法不仅完整涵摄显密二法的精要，并且具有历代传承上师的实修窍诀，既算前行亦算正行，正如尊贵的怙主降央法王所言：「大圆满实义在前行。」故诸多修行者皆以此作为日课，一生无碍趋进虹身之林。

其中，《龙萨前行》的《上师瑜伽》乃是重中之重，因为在密宗续部里，都提及祈祷上师乃即身成就的关键，能速得上师无别的果位。因此，法王早年在汉地讲解前行法时，特别教授了《上师瑜伽·遥唤上师》的唱诵曲调：

喇嘛拉索瓦得索

祈请吁求上师前 (三遍)；

俄窝结灭吉曲各让辛嘎麦吉隆各突结却麦吉珠各

体性无生之法身，自性无碍之报身，大悲无私之化身，

各松仁波切钦诺

三身尊宝请垂鉴；

喇嘛拉索瓦得索

祈请吁求上师前 (三遍)；

却玖桑杰吉珠巴多奥当曲吉得卓帕贝格顿吉措奔

十方诸佛之化现，显密妙法之库藏，殊胜僧众之统领，

却松仁波切钦诺

三最胜宝请垂鉴；

喇嘛拉索瓦得索

祈请吁求上师前 (三遍)；

喇麦喇嘛移珍却移当衮杜吉最坚杖麦扎给移措奔

无上上师胜引导，本尊总集之顶严，无量空行众中主，

札松仁波切钦诺

三根本宝请垂鉴；

喇嘛拉索瓦得索

祈请吁求上师前 (三遍)；

安君桑杰吉珠巴达地桑杰吉甲查玛翁桑杰吉炯逆

过去诸佛之化现，现在诸佛之补处，未来诸佛之根源，

杜松仁波切钦诺

三时佛宝请垂鉴；

喇嘛拉索瓦得索

祈请吁求上师前 (三遍)；

却玖桑杰玛鲁唐结吉臣列吉的杜贝仁波切扎威喇美夏拉索瓦得

十方一切无余之诸佛，事业总摄归一上师宝，根本上师足前虔祈请，

甲鲁曲各珠巴金吉洛

加持成就虹光身法身。

钦诺钦诺喇嘛钦诺桑杰衮杜杰沃卧珍钦扎威喇嘛

垂鉴垂鉴上师垂鉴，诸佛总集之体性，大恩根本上师，

仁增龙萨宁波钦诺

仁增龙萨宁波垂鉴；

钦诺钦诺喇嘛钦诺桑杰衮杜杰沃卧珍钦扎威喇嘛

垂鉴垂鉴上师垂鉴，诸佛总集之体性，大恩根本上师，

迦舍索南德赞钦诺

迦舍索南德赞垂鉴；

钦诺钦诺喇嘛钦诺桑杰衮杜杰沃卧珍钦扎威喇嘛

垂鉴垂鉴上师垂鉴，诸佛总集之体性，大恩根本上师，

聪美札西渥色钦诺

聪美札西渥色垂鉴；

钦诺钦诺喇嘛钦诺桑杰衮杜杰沃卧珍钦扎威喇嘛

垂鉴垂鉴上师垂鉴，诸佛总集之体性，大恩根本上师，

龙森却尼嘉措钦诺

龙森却尼嘉措垂鉴；

………

不断祈祷直至根本上师

为感谢十方善信对第二金刚座噶陀寺113米莲师大佛启建工程的护持，大佛筹备办公室代表尊贵的住持降央法王，赠予随喜建像的施主们殊胜的加持品，望十方善德勿以世俗的商品性交易看待之。

一、凡捐助10000元以上者，结缘一个精装版加持宝瓶。(财神如意宝藏宝瓶、龙王财富宝瓶任选一种)

财神宝瓶是藏传佛教的特殊转运法宝。凡是敬奉财神之人，应效法财神发菩提心，利益众生，并不违背修行。修财神法是为了具足无量财富，利益无量有情，让众生衣食无忧。拥有财富的同时，还要懂得布施积福，这样财富才会蒸蒸日上，越积越多。此宝瓶能辟邪镇煞、改善风水、进宜资财，供于仓库、商铺、园林、大小型开发区，可起到改运、风水、劫煞，流行不利造成的伤害、改良环境、改善水质、改造阴地不良风水的效果。迎请者，自然受到本尊的护持。宝瓶加持力可消除违缘、增加福报、广种善缘、增益财富。

二、凡捐助3000元以上者，结缘一枚佛塔金刚橛护身擦擦。

为噶陀寺住持－尊贵的降央法王，以噶陀寺珍藏的佛舍利、莲师及历代印藏祖师的身庄严、十万虹身成就者圣物、四大教派甘露法药、各地圣土圣水、金银珠宝、珍贵药材等，以及著名的虹身成就者祥秋多杰生前制作的稀有娘拉寺擦擦混合而成，并进行修法加持。藏地相传，凡佩带护身擦擦不离身者，有如身披金刚铠甲，现世避邪免灾、去病长寿、摧伏魔障、增长福报、平安吉祥、境界增长、善神守护、非人难伤等特殊功效，获暂时与究竟之安乐，其利益难以言尽。

三、凡捐助1500元以上者，结缘一个加持宝瓶。(财神如意宝藏宝瓶、地藏满愿宝瓶、龙王财富宝瓶任选一种)

地藏宝瓶内含大地及世间一切精华，可以恢复原先土地之精华，供奉地藏宝瓶于家宅等所需场所，可调整地、水、火、风四大，有化解转逆之大作用。同时可风调雨顺、地气兴旺、衣食财富富足，种姓子孙绵延不断，传染疾病不侵，体健寿命延长，福德智能增长，更具权势威望。而原先已具足者，更加兴盛增上等无数殊胜功德。

供奉龙王就能使其忆起自己的本誓，并生起大欢喜心，护持国土，消除不祥、灾难并增长福德、财富、寿命，使甘雨普润、五谷丰登、国土安稳、万民安乐，而众生也能受到平等利益。同时能助龙族圆满所愿，具布施功德；求子者，易得子嗣；易圆满在世间愿望；避除龙毒所致，如麻疯、发炎、肿胀等皮肤疾病。改变天气地脉，特别是沿江沿海地区，因常食水族而染上龙毒，患各种传染海、恶症、百般医治无效者供奉龙王宝瓶有特殊功效，甚至达到不药而愈。末法时代，灾害飓升、空难丛生、疾病流行之际，尤其是近年来，国内洪涝和干旱灾情严重，供奉龙王宝瓶便具有十分重要的意义。

【注：所有财神、地藏、龙王等殊胜宝瓶，皆由圣胜噶陀寺住持－降央仁波切亲自装脏，并进行圆满的噶陀传承宝瓶加持仪轨。】

四、凡捐助700元以上者，结缘一份噶陀寺万僧甘露丸。

又名万僧甘露丸，乃噶陀金刚座数年一届宁玛万僧祈愿大法会中，以传统的大宝丸(不见光的药丸)为基础，五甘露、六凉药等特殊配方，加上迦叶佛、释迦佛、舍利弗、目健莲、阿难、莲师、益西措嘉、赤松德赞王、菩提萨埵、贝玛密札、毗卢遮那、寂天菩萨、法王当巴德协、龙钦巴、惹那林巴、嘉称宁波、登督多杰、龙萨宁波、吉美林巴、华智仁波切、麦彭仁波切、哲钦却吉罗卓暨噶陀派十万虹身成就者等舍利、身庄严及加持品，及帝洛巴、玛尔巴、米拉日色、冈波巴、蒋贡康楚、阿底峡、宗喀巴、五世达赖、八思巴等各派高僧大德的圣物，印藏尼等佛教圣地、圣水及千种珍稀药物，再按修法集聚上百位活佛、堪布及上万僧众，昼夜不断连修《大悲观音》、《上师三身寂忿》、《忿怒莲师》、《金刚萨埵》、《八大法行》、《普巴金刚》等法十日，并伴随种种瑞相显现而成。

莲师曾言：不用修行，刹那间于此生中得获无上成就，除我莲师及心子外，就算穿破十双的铁鞋，用黄金铺满南瞻部洲，谁有能力得此圣物？故而凡具虔诚者，虽其行为有如屠夫，也可因此殊胜法药，暂时关闭恶趣之门；并能消诸疾病及障碍，避除刀兵灾祸、非人鬼魔之伤害，所具不可思议之利益，实可称为法药之王。总之，尝食或佩戴此万僧甘露丸者，能得消灾避邪、祛病长寿，并能速离恶趣等暂时利益；于修道上，能止息五毒妄念、弥补坏誓、善根增上，究竟获证无上佛果，故有缘的得获者应珍惜。