降央法王为筹建圣地噶陀胜义莲师像而特意造殊胜宝瓶与信众结缘
集地藏、龙王、财神宝瓶为一身 的殊胜莲师像结缘宝瓶 |
宝瓶内包装 |
宝瓶外包装 |
宝瓶所用药材和加持物 |
宝瓶简介说明 |
宝瓶的殊胜缘起
当今末法时代,众生福薄,烦恼业重,如地藏经云:阎浮重生,举心动念,无非是罪;脱获善利,多退初心,若与恶缘,念念增益。以致天灾频发,人祸不断。有感于此,被誉为第二金刚座的噶陀寺现任总主持降央法王,悲悯众生,发弘誓愿,要在噶陀寺上建造113米高的莲师见解脱佛像,利益无量众生。法王此举殊胜无比,第一缘起殊胜:以法王发愿建造,旨在祈愿世界和平,国运昌盛,佛日增辉,正法久住,化尘世间众生,回心向善,离苦得乐,有愿必成,发心宏大殊胜;第二地点殊胜,噶陀寺如续部里述:有空行集会之二十四圣地,三十二境,八大尸陀林等,于此,莲师王臣等众修行二十五日,开光加持十三次,为真实的无上光明莲师宫,有十万虹身成就的记述,在此地建造当世最高的莲师佛像,功德实在无可称量;第三佛像殊胜,莲花生大师在诸多言教中授记,是诸佛金刚语的集身者,以阿弥陀佛为法身,观世音菩萨为报身,是阿弥陀佛,观世音菩萨,释迦摩尼佛身口意的三密应化身,有佛陀第二的称号,在末法时代与众生最具缘分的怙主,法王这次发愿建造的113米高的莲师佛像为当世之尊,无出其右;如此殊胜福田,祈望十方善信,大德菩萨,同发宏愿,量力随缘,共襄善举,如是若能出一钱一力,添一泥一木皆得无量福德,播下无上菩提之种,令使自他一切,长寿无病,人财齐旺,一切事宜皆吉祥圆满,往生西方净土,生生世世皆具人天七德。
宝瓶的简介
降央法王为参与此次善举的信众们,制作了一批集财神、龙王、地藏宝瓶于一体的宝瓶。这批宝瓶是法王多年来在印度,汉地和藏地多处地方收集回来的圣物,有许多三地(藏地,汉地,印度)高僧大德与大成就者的法物,种类甚多,珍贵无比,每一种圣物经过洁净,开光,加持后都用一块小布包起,盖上法王前世的印章,整批宝瓶的制作过程,由法王亲自制作,完成后,由法王闭关三天,诵经加持开光。
法王再三强调,此次制作的宝瓶,是降央法王第一次制作,也是唯一一次,之前有信众说,某些地方有降央法王制作的宝瓶卖,实为欺骗行为,请大家分清真伪,如理如法迎请.这次制作的宝瓶从外面的纸袋包装,到装宝瓶的盒子,都印有噶陀寺的标志和法王发心建造的莲师佛像,里面还有宝瓶的证书,如信心不足者,可以打开宝瓶盖子,看里面每一样的圣物是否有法王的印章,但如果打开后宝瓶的加持力就自然减少,这个信众们只自行决择.在此希望大家能怀着参与建造佛像福田的发心,去迎请宝瓶,这样功德不断增上.切勿本末倒置,为一时的贪欲,要得宝物而去迎请,愿大家世出世间资粮早日圆满,早证菩提,扎西德勒!!!
供奉宝瓶的方法:
可以供在家里、佛堂、办公室、店面以及宅院,仓库、山丘、园林等处。在显密经典里说:宝瓶无论位于哪里都有着降得福、避瘟疫、避水、火、土、木的灾害,能使家庭和睦、国泰民安、增长财福的功德。
宝瓶加持力可消除违缘、增加福报、能起到广聚善缘、增益财富的效果。同时,宝瓶能辟邪镇煞,供于家居、仓库、商铺、园林、大小楼盘,可起到改变地脉地气、制煞化冲的作用,并起到改善个人星运、房屋风水、命运劫煞,流年不利等造成的伤害、改变居所环境、 改造阴地风水的效果。迎请者应效法财神,广发菩提、利乐众生。改变风水,获得财富时,还要同时感念三宝,迴向众生,布施积福,这样事业才会蒸蒸日上,财富才会越积越多。同时也自然受到财神本尊的护持。
供奉宝瓶功德
佛陀在方便金刚神妙法中宣说了众多善因能够尽快变成善果的法宝,修炼财神宝瓶就是其中之一。财神宝瓶能够让持有者的财运尽快好起来,令万事如意,圆满无碍。
财神宝瓶将能加持周围的环境和人,并带来好运。如果把它供奉在公司里,公司的生意和人们的财运将能改善。有助财气兴旺,资用丰饶,财富增广,心想事成。向财神祈求的方法可以是通过念诵财神的经文、祈祷文,向他们进行供养或者通过财神宝瓶。无论此吉祥宝瓶在何处,在何人之家,此地就能得吉祥、平安。供养此吉祥宝瓶,能增福增禄,增加地之精华,使国家安泰,消除恶道敌障,提升善道之威,共与不共之成就源源不断。我们向财神祈求来满足我们物质上的需要,但只是一味地向他们求财是不恰当的。正确的心态应该是,需发无上菩提心,勤行布施,广结善缘,万勿贪悭,心诚如一。在我们满足物质上的需要之后,应该更专心地在修行解脱的道路上精进努力。
宝瓶为一切功德、智慧、财福、福德之根源,宝瓶本身就是莲师所集财神之坛城,是诸佛、菩萨、上师、本尊、空行、护法坛城的显现,具足息、增、怀、诛四种事业。因此我们可以将宝瓶当做佛像来供养,对其忏悔可以消除无始以来的所知障和烦恼障,进而赞颂顶礼可以集福慧资粮,在世间法上可祈求平安顺意,增广财源、生意兴隆、资用丰足、寿命增长。
结缘宝瓶的方法:
信众每随喜建造莲师见解脱像1000元的,免费结缘宝瓶一个。
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