第二世 拉瓦巴

依照多珠钦晋美成勒渥舍大成就者预言，尊贵的降央法王最初的化基是印度圣地佛教时期八十四大成就者之一拉瓦巴大师 。明吉·金贝巴班智达口授传承之《八十四大成就者传》中写道：　印度八十四位大手印成就者乃是大手印传承之父。这些成就者本已成佛，大多为居住在印度的一群伟大成就者，发生在印度第八到十二世纪时期。

第三世 罗丹西热大师

罗丹西热大师

第四世 邬沃·益西崩巴（蒙巴）

邬沃·益西崩巴（蒙巴）（公元1242-1315），第四绕迥水虎年，在燕坝村落出生。年轻时即具大智大悲，已显圣人之相。拜坚俄瓦·索南崩巴（蒙巴）为师，闻思修之智力圆满俱全，成为卓越的大学者。修行的意志极为坚强，证得成就之徵象。二十九岁时被坚俄瓦任命为其传位继承人。致力宣扬显密教法，尤其内密三部之讲说得到广泛的推行。以“喇嘛噶陀巴悟渥·益西崩巴（蒙巴）”之美誉闻名遐迩。普摄来自卫、藏、康三地之众多弟子，曾一度在噶陀寺聚会僧众人数逾十八万之多，可谓是空前绝后的一盛会。据说众多弟子中就有很多成就者及瑜珈士，成就虹光化身者亦有数百人。日邦瓦所着《萨班（萨迦班智达）传记》中有一段赞美益西崩巴（蒙巴）尊者曰：“旧译密教精粹之瑜珈成就行者东方噶陀人，悟渥·益西崩巴（蒙巴）充满了犹如十万轮太阳光辉的威严”。萨迦法王叔侄俩应元始祖忽必烈汗之邀前往，途经康区，时逢准·郎佳护法殿落成典礼。与特邀而来的噶陀益西崩巴（蒙巴）相遇。尊者益西崩巴（蒙巴）说：“我以旧译密法驱魔，你由新译密法加持”。言罢，尊者益西崩巴（蒙巴）以大威猛法驱魔将殿内诸神像逐出殿外。萨迦法王叔侄俩作开光加持后，又使殿堂复如当初。尊者益西崩巴（蒙巴）为卓衮·却佳帕巴（萨迦法王即八思巴祖师）传授了《幻化静猛》之灌顶、口传及教授，结下师徒之缘。萨迦法王自中原返乡时，供养噶陀寺一座由响铜制造的三层佛塔，银质大七供杯等内地工艺品作为礼物。其详史请查阅，日邦瓦·阿旺却佳之《萨班传记》。在噶陀寺引领僧众长达四十四年，最后把法位授权于绛秋巴瓦。享年七十四岁，于第五绕迥木兔年十二月二十二日圆满利生事业，融入法界中示寂。

第五世 古淥曲吉旺旭

古淥曲吉旺旭师

第六世 降森·却尼嘉措

降森·却尼嘉措

第七世 邬金降央

邬金降央

第八世 降央嘉措

伏藏大师咒圣，又名 邬金降央加措 。 直美信雄仁珍久美贡波法王 认定灵童，在噶陀寺法位升座，掘出空行曼达惹长寿法仪轨伏藏品良多

第九世 仁增降巴多杰

仁增降巴多杰法仪轨伏藏品良多

第十世 贝玛成列嘉措

噶陀·格则玛哈班智达久美旦巴南甲 的侄子，具足神通智慧，但少年圆寂。

第十一世 降巴单真仁波切

这世是噶陀法王，莲师授记者隆森•却尼嘉措转世大依怙主·降巴单真仁波切。