噶陀十三上师世系

法王如来大宝 噶. 当巴 仁波切的继位者, 宗顿巴多杰健参 大师,弘扬噶陀教法,其密宗观修洁净无垢十五地道功德圆满。他教化调伏解惑除惑之深刻,使众贤折服。护寺至九十岁,后传位于大成就 金刚手 菩萨的化身— 大密主 强巴崩 。如 当巴 仁波切预言一样:「 强巴崩 仅以静慈功业护持众生」,智修贤哲之功德圆满,剃度来自各地数千僧众,使新旧译密乘,尤其是以「经、幻、心」三部为主的教法得以弘扬,并使 莲花生 、 贝玛拉米札 、 毗卢遮那 等上师的教法如百川汇流。在 强巴 仁波切剃度的各地憎众中有一位来自岭地的青年,名为 嘛尼仁钦 ,被预言为 咕噜 法王的护法。他遵从上师 强巴崩 的教导,来到西藏拜 古汝却旺 伏藏大师为师,圆满听习深密伏藏的灌顶导引,得预言:「若与伏藏师的妹妹智慧空行母 贡卓崩 共同密修,对噶陀佛法有益无损。」于是二人一同往噶陀,来到山下, 嘛尼仁钦 大师望着寺院内外十万僧众,心想,我带着一个女人,真不知该忏悔,还是该感到羞耻。空行 贡卓崩 有大智他心通,觉得缘份还未成熟,立即化成一道虹光飞上天空,去往空行剎土。 嘛尼仁钦 一急,伸手去抓她时,手中只抓到十三根头发。

大成就者. 嘛尼仁钦 方才懊悔让善缘错过。 嘛尼仁钦 在噶陀接受根本幻化和心识方面的教诲与听闻,并发展了 古汝 深密伏藏。后为法王祖孙修灵塔时,在寺角一石上留下足迹,并以袈裟当翅如鸟般飞落对面小顶,在山上留下足迹(现仍清晰可见)。后来 嘛尼仁钦 把十三根头发撒于噶陀左山岩角落,以后这里长出了许多 青杠 树。由此善缘,噶陀寺后世出现了诸多与十三有关的人事。其中有「噶陀十三上师世系」、「噶陀十三 仲巴 世系」、以及 「噶陀十三 莫扎 世系」 等。 下面,让我们以无比崇敬之心,──膜拜 「噶陀十三上师世系」 伟大十三位法王上师圣名,细心聆听十三代法王的功业吧!

 

第一代法 王— 噶 当巴德协西热森格

 

第二代法王— 宗顿巴多杰健参 大师

 

第三代法王—大密主 强巴崩 大师

以上法王祖孙三人获得如此授记:「在极乐剎土获菩萨 罗珠宁波 、 罗伍宁波 、 达瓦宁波 之名,将在未来星宿劫佛地以 等觉无量光佛 、 活色绕吹 、 生格循努 之名次第成佛。」

第四代法主— 益西崩巴 大師(现在噶陀总寺主持降央法王的第四世转世)

圆满尽具闻思修之大力, 修闻意志坚强,证得修道成就之征象,以「噶陀喇嘛. 悟渥 益西崩巴 」之名饮誉各地。 萨迦法王 应 忽必烈 之邀去蒙古途中,特请 益西崩巴大师 前往为 白玉县真科地区 一新庙加持。 益西崩巴 说:「我以旧译密法驱魔,你们以新译密法加持。」此噶陀巴以大智大勇将寺中诸魔赶走。将大殿内外翻转来,萨迦上师迎降智尊,又让其恢复如初,此庙现仍在。

 

第五代法王— 生龙绒波 大师

第六代法王— 贡嘎崩巴 大师

第七代法 王— 旺久贝 大师。 天资聪慧,圆满完成噶陀祖传灌顶导引和密乘的闻思。三十八岁起在噶陀为当地僧众作成熟引导十五年,常常一言不发,一心修行。对陌生人如哑巴,被称为「仲古」,当时有纳西军队来噶陀,侍从告之军队临近之情,他开口说:「往我身上大堆糌粑!」当楷粑堆至齐腰时,突然天下了几天大雪,纳西军队未能前往,只得后撤。后来纳西军队知此神变系尊者咒法所致,便生崇信之心,特敬献金佛像、玻璃佛塔、象牙之寺等礼物。噶陀现在殿上的一个大金寺顶,就是那时送的。   

第八代法 王— 久罗竹圣格 大师, 圆满修习大乘金刚乘成熟解脱,让幻化伏藏教法、拉佐吐等伏藏获得极大发展。

第九代法 王— 强曲洛珠 大师, 智慧功德圆满,致力于先辈法制教法,尤其是使旧译密乘再度发展,护持讲修功德兴旺昌盛。

第十代法 王— 强曲森格 大师。 尊者派使「骑狮护法」 ( 具善金刚护法二化现之ㄧ ) 前往印度迎请佛像回噶陀,请回的佛像与阿丹拉布尔日寺的释迎牟尼像具有同样加持力。派使「骑羊护法」 ( 具善金刚护法二化现之ㄧ ) 打制莲花生等身像。弟子们亲见尊者与护法使者如人与人交谈。

第十一代法 王— 强曲 健参 大师。 证获无限智慧,聚集数千弟子,勤勉致力于旧译密乘,受命为密教主,功业兴旺。

第十二代法王— 益西健参 大师。 莲花生 上师预言:「人寿五十岁时,康东下部名为布博地,有名为 益西健参 者,具祥兆而生。此乃佛法再度复兴时。」如预言,尊者于讲辩着无碍精通,精确掌握大乘小乘、密乘之仪律和誓言,如瓶瓶相灌般完满听习「经」及「幻化」大圆满的加持灌顶方便窍诀,听习「耳传教诫」 之要书,面授典籍注释之千节、受礼成就功业之护法威猛真言等佛经四河,「 密咒及心性、法界窍诀」三部。集各教法如百川汇流,从而成为窍诀近传之主。亲见 莲花生 上师及待从、佛及佛子、本尊续部静猛、空行护法、声闻等。

尤其亲见空行母 列吉旺嫫 ( 事业空行母 ) ,且后于极乐世界修习「菩提心乐苗」。显现将袈裟悬挂于太阳光在线等奇特神变。尊者着有《噶陀乘全解》等许多著述。弟子极多,出现许多智修成就的 上士, 证得虹化者数逾百人,使旧译金刚密乘如日中天。圆寂时,灵体火化,头盖骨上现 金刚手 、关节骨上现 无量光佛 、 忿怒明王 、 观音像 、舌上现「阿」字母、胸上现五彩法螺、舍利珠无数。众生有情无不崇信。尊者现以 菩萨德佛尼古 之名,住在极乐世界。

寺系共传十二人,另有大圆满心识等法嗣主要守持者、其他寺庙的密宗事部三怙主化身一一 扎德瓦郎长多杰 大师,并称 「噶陀十三上师世系」。十二祖师们都是 文殊 、 金刚手 、 观音菩萨 的应化身。 此刻每个聆听过「噶陀十三上师」圣名的众者,都与噶陀尊师结上了殊胜善缘,并获得无比的加持力。让我们把这殊胜的善缘,无比的加持力回向给一切未解脱的众生,愿众生藉此善缘永脱苦海,最终证得大圆满心性。