上师开示
-
11.降央法王对于学佛求取皈依的开示
南无咕如威
难忍三界轮回之断涧
痛苦黑暗所遍监狱中
无误指示解脱善道者
顶礼大恩具德上师尊
过去成就者及学者众
言教耳传口诀之精要
实修要诀重点一部份
此处所写勤求当实践
总说,吾等获得暇满人身、值遇具德上师尊、接受殊胜法门的机缘,乃为过去做了无量善业、福德无误之因果,因了解实为重要。
对佛法而言,分经续、远传及伏藏法等众多殊胜的法门,此内一切道的基础为皈依三宝,颂云:「虽众皆可受戒律,然未皈依不可得。」如此首先必须皈依三宝,于具德上师座下,具信心接受皈依戒,不只受戒、守持戒律之心应坚固,持心于「佛为本师、法为道,僧为修道之助伴。」,九种学处应遵守。
-
所取学处
皈依佛后,恭敬佛像乃至破碎之佛像等,保任不退转的信心。
皈依法后,恭敬法宝乃至经文内任一文字,均不可跨越。
皈依僧后,对穿着任何僧服乃至僧衣之任一补丁,不得有邪见应尊敬。
通分学处:
自己根本上师为佛陀想。
上师所说口诀为真实法想。
金刚男女法友为真实僧宝想。
此九种戒律,纵遇命难均不违犯,至为重要。其他者,一切所饮、所食的献新,首先供养三宝,每日持续不断至少念诵一千遍皈依文,一切时分不离三宝的学处为简略的皈依戒,
此非小事,别解脱、菩萨及密乘等一切戒律之根,外道与佛教之差异。亦非空口言说,若能深信受持,即较一般补特迦罗及外道者殊胜,成为一切戒律和三昧耶所依基石、释迦牟尼佛后代,除非成熟之定业,其余种种病及障碍等会消除,一切罪业、违戒等过失清净,来世不堕三恶趣等,具无量无边之功德。
《日藏经》云:「任何众生皈依佛,俱胝魔众无能害,定达轮回之彼岸。」颂云:「皈依福德若具相,此三界亦成小器,大海乃为水宝藏,合升岂能衡量矣。」此等有无数之功德,因此取舍不能颠倒。
此为台湾噶陀显密繁荣洲法子和修行者们简易实修之精要,名为噶陀.降央活佛文殊持教海所书。愿能增善、一切吉祥。